Отстаньте вы все от меня!
Решение вступить на путь духовного развития, углубления своего внутреннего мира и по-
знания вечных законов само по себе достаточно трудно. Конечно, гораздо проще жить во
внешнем мире, где все подчинено стандартным законам, правят бал известные всем теории
и нет никаких "белых пятен". И хотя любой бизнесмен скажет, что в нашем мире действует
право сильнейшего (это – всего лишь пример неправильно используемой Силы), гораздо
более трудные задачи стоят перед человеком, который пытается понять свой внутренний
мир. Это происходит потому, что люди забыли или утеряли в процессе своего историческо-
го развития то знание, которое собирали и умели использовать Маг и Верховная Жрица.
Зачастую это знание высмеивалось, его называли предрассудком и суеверием , поскольку оно не
поддавалось рациональному анализу. Материальные отношения, в которых находится чело-
век, требуют от него все большей включенности, а темп жизни все увеличивается, вынуж-
дая человека торопиться, и не оставляет ни минуты для размышления о себе и окружающем
мире.
Первым условием вступления на путь духовного развития, ведущего к возвращению к
себе и к своей утраченной Искре Божьей, является остановка и прекращение той сума-
сшедшей погони за успехом и деньгами, в которой живут современные люди. Вместо этого
человек должен в тишине и уединении предаться созерцанию окружающего мира, друзей и
близких, всмотреться в природу, привести свою жизнь в согласие с ее ритмом. Надо просто
все поставить с ног на голову и тем самым принять позу Повешенного. Разрушив прежний
стиль жизнь, отделив себя от спешки и погони за материальными богатствами, изменив
ценностные приоритеты, человек может подготовить почву для своего дальнейшего разви-
тия. Повешенный символизирует человека, обращенного внутрь себя, познающего себя и
смотрящего на мир и жизненные ценности с совершенно иной точки зрения.
Однако такие способности не проявляются сами по себе. Здесь мало одного желания.
Самопроизвольно это могло происходить с человеком в древнем мире, когда его душа не
была так отягощена, как сегодня. Современный же человек, желая глубже познать себя и
найти дверь в свой внутренний мир, сначала должен очиститься от штукатурки многочис-
ленных комплексов и запретов. Лучшим рецептом здесь могут быть медитация и молитва,
позволяющие осуществить непосредственный контакт души с ее Божественным началом,
понять его и расширить свои представления о мире.
Обе эти формы погружения в глубины своей души и очищение от дурных наслоений
цивилизации помогут человеку освободиться от прежней реальности. Они выработают но-
вое отношение к миру и его проблемам и позволят дистанцироваться от них. Не нужно
много времени, чтобы понять, что то, к чему человек так упорно стремился, за что был го-
тов отдать если не душу, то все свое время, силы, энергию и даже здоровье, не стоит таких
жертв. Замедление темпа жизни дает возможность увидеть, как она прекрасна. К примеру,
можно остановиться, чтобы полюбоваться заходом Солнца, цветущей розой, насладиться
пением соловья или жаворонка, вытереть слезы с лица своего или чужого ребенка. Когда-то
человек считал это потерей времени, и только теперь Повешенный понял, что это лучшие
мгновения жизни, что это они придают ей ценность и... их нельзя купить ни за какие день-
ги.
Молитва и медитация возвращают человека к Богу, которого он когда-то утратил в
жизненной суете, в погоне за деньгами, в стремлении к славе. Повешенный, обретя внут-
реннее равновесие и душевное спокойствие, соприкасается с Божественным началом своей
души, вновь обретает Бога и потребность контакта с Ним. С радостью он видит, что хотя
человек забыл о Боге, Бог не забыл о человеке. Благодаря этому Повешенный избавляется
от смуты и хаоса, в которые была погружена его усталая и измученная душа, он начинает
понимать, какое глубокое спокойствие можно найти в тишине. Все глубже погружаясь в
мир молитвы и медитации, он постепенно теряет контакт с внешним миром, ибо, что может
его там интересовать, если из этого мира в человеческую душу приходят зло и смута? Не
лучше ли оставаться внутри себя в плотном коконе молитвы и медитации?
Но именно здесь человека, вступившего на путь духовного развития, и подстерегает
главная опасность. Человек может так хорошо чувствовать себя в позиции Повешенного,
обращенного внутрь себя, отгороженного от боли и страдания молитвой и медитацией,
удовлетворенного полученным спокойствием, что он пожелает остаться в таком состоянии
навсегда.
Но, стоя на месте, нельзя двигаться вперед, и не для того человеку дан духовный
путь, чтобы, сделав первый шаг, он остановился и заявил: "Мне здесь так хорошо, что
дальше я никуда не пойду!" У каждого из нас есть на земле своя миссия, которую он дол-
жен исполнить, а люди, вступившие на путь внутреннего развития, ответственны за это
вдвойне. Самые глубокие и сокровенные мысли и чувствования человека не могут быть
"искусством для искусства" – они призваны чему-то служить. Вполне определенные задачи
имеет и духовное развитие. И если одной из них безусловно является переход на более вы-
сокий уровень сознания, то не менее важно и исполнение своей миссии в мире, какой бы
малой она ни была, а также служение другим людям советом, помощью и поддержкой.
Оставаясь в позиции Повешенного, человек этого выполнить не может. Здесь необходимо
истинное внутреннее изменение, трансформация, символом которой стала Смерть.